شرح خطبه غدیر قسمت هشتم

بسم الله الرحمن الرحیم

پیامبر ص فرمود :
ای مردم؛ خداوند این فضیلت را بر من ارزانی داشته که منتی از خودش بر من ویک احسانی از جانب خدا به سوی من باشد.

 

<< این منت چیست؟ بالاترین منتی که خداوند بر پیغمبر  ص می گذارد خود نبوت بوده است.>>

* نبوت در سایه چه چیز تعیین می شود ؟ 
در سایه معرفت و شناخت و ادراک.
یعنی آنقدر این نفس در مسیر تکاملش به کمالات می رسد، که ظرفیت دریافت نبوت را پیدا می کند و آن وقت بهش داده می شود. 
مخصوصا برای پیغمبر مکرم اسلام وضعیت خیلی متفاوت بود و چون قرآن نسبت به کتاب های دیگر یک چیز بسیار سنگینی بود؛ بنابراین پیغمبر ص خیلی اذیت شد. 
خداوند در قرآن فرمود : 
ما اگر این قرآن را بر کوه نازل می کردیم می دیدید که این کوه بر اثر دریافت این واژگان به خشوع افتاده و منفجر می شد، پودر می شد.
پس قلب و روح پیغمبر مکرم اسلام چه صلابتی و چه ظرفیتی و جایگاهی پیدا کرده بود که کل این قرآن یک جا بر وجود مقدس او نازل می شود و این خیلی سخت است.
و ما این ها را  درک نمی کنیم که این سختی چه جور سختی است. 
ما در روایت داریم که وقتی پیامبر ص روی چهارپا نشسته بود و وحی بر او نازل شد آنقدر بدن پیغمبر ص سنگینی می کرد
<< یعنی آنقدر سنگینی ارتباط زیاد بود که شکم آن چهارپا به زمین می رسید یعنی فرض کنید شخص آنقدر خم شود که کمرش بشکند>>
و برای پیامبر ص سخت بود. 

پیامبر ص فرمود:
بدانید و آگاه باشید که حمد و ستایش من بر خدا تا ابدیت و آخر روزگار می باشد. 
ای مردم علی را فضیلت بدهید و برتر بدانید . 
بعد از من علی از هر مرد و زنی افضل و بالاتر است تا مادامی که خدا روزی می دهد و تا مادامی که خلق باقی است؛ علی را برتری بدهید چون علی برتر است.

حضرت ص فرمود :
ملعون است، مورد لعن است، مورد غضب است کسی که گفتار مرا رد کند و با آن مخالفت کند. 
یعنی تا زمانی که روزگار باشد نفرین و لعنت پیغمبر ص شامل حال کسی خواهد شد که ولایت علی بن ابی طالب را قبول نداشته باشد. 
پیامبر ص فرمود:
بدانید و آگاه باشید این حرف را جبرئیل از طرف خدا به من خبر داد.
جبرئیل به من می گوید: هر کسی با علی دشمنی کند و ولایت علی را نپذیرد لعنت و غضب خدا بر او باد . 
<< حالا هر کسی ببیند برای فردایش چه چیزی فرستاده >>
تقوای الهی پیشه کنید، نکند با علی مخالفت کنید که اگر چنین کنید؛ در نتیجه در قدمی که از اول ثابت برداشتید خواهید لغزید و هرکار خوبی که انجام دادید از بین خواهد رفت و خداوند به آنچه انجام می دهید آگاه است. 
ای مردم؛ علی جنب الله است 
ما نمی دانیم جنب یعنی چه ؟
جنب یعنی کنار و بغل کسی که شانه به شانه در کنار هم هستند.
آخر جنب را در این جا چه معنی کنیم ؟ 
کسانی هم که کنار پیغمبر ص بودند هم نپرسیدند جنب الله یعنی چه ؟ 
علی چه مقامی دارد که خداوند در کتابش فرمود: 
کسانی که با علی مخالفت کنند؛ در روز قیامت می گویند وا حسرتا که درباره جنب خدا، که خیلی برای خدا عزیز است کوتاهی کردیم و کم گذاشتیم. 

حضرت فرمود :

مردم فقط قرآن را نخوانید یک مقدار درک کنید، بفهمید، در قرآن تدبر کنید، آیاتش را بفهمید، در آیات محکم خدا نظاره کنید و از آیات متشابه دور شوید و فقط خواندن آیات متشابه کافی است.
چون شما نمی توانید آن ها را متوجه شوید. 

<< آیات محکم مثل : ذلک الکتاب لاریب فیه هدی للمتقین 
آیات متشابه مثل : 
الله نور السموات و الارض که معنی اش می شود خدا نور است.
که البته اشتباه است چون خدا جنسیت ندارد یعنی چه خدا نور است ! 
ید الله فوق ایدیهم : دست خدا بالای همه دست هاست!
چطور؟ خدا که دست ندارد !
خداوند فرمود: تاویل آیات متشابه را واگذار کنید به معصومین که راسخون در علم هستند. >>
حضرت فرمود : به خدا قسم کسی باطن این قرآن را برای شما بیان نمی‌کند و تفسیرش را روشن نمی کند، مگر کسی که من دستش را گرفتم و بلند کردم . 
یعنی هرچه را که لازم به توضیح باشد را این آدم باید برای شما توضیح بدهد و علمکم یعنی من علم را در شما وارد می کنم ، تزریق می کنم.

ادامه دارد ...

daneshofahm@
مکانی برای مطالعه اندیشه