شرح خطبه غدیر قسمت نهم

بسم الله الرحمن الرحیم

هر کس من مولا و صاحب اختیارش هستم علی مولا و صاحب اختیارش است .

این آدم علی بن ابی طالب است این آدم جانشین من است، این آدم برادر من است. 
 

ولایت این آدم از جانب خداست نه از جانب من

<< بعدا یک عده گفتند چون علی پسر عمویش بوده، دامادش بوده و کنارش بزرگ شده به همین خاطر به عنوان ولی انتخاب شده است>>

ای مردم؛ علی و فرزندان پاک من از نسل او، ثقل اصغر است و قرآن ثقل اکبر است و هرکدام از این دوتا از دیگری خبر می دهند. 
قرآن می گوید، اهل بیت می گویند‌. سراغ قرآن بروید ببینید با هم موافق هستند.
این ها از هم جدا نمی شوند تا اینکه در حوض کوثر به من وصل شوند. 
آگاه باشید که آنها امین های خدا بین مردم و حاکمان او در روی زمین هستند. 
حواستان جمع باشد من ادا کردم، من ابلاغ کردم من به شما شنواندم یعنی من گفتم و شما شنیدید.
بعد نگوئید من نبودم، من نشنیدم
<< به همین خاطر است که وقتی از آیت الله بهجت ره راجع به اجنه پرسیدند؛ آقا فرمود جن ها دو گروه بیشتر نیستند:
۱_ یا شیعه هستند.
۲_ یا کافر هستند و مثل ما ۷۲ ملت نیستند.
بعد آقا فرمود به دلیل عمر زیادی که دارند پدر هایشان و پدر بزرگ هایشان در روز غدیر این خطبه را شنیدند و در آنجا حضور داشتند و برای آنها که بعد ها می آمدند، تعریف می کردند و می گویند آقا من آنجا بودم و شنیدم.
حالا فرزندانشان قبول کنند یا نکنند بر عهده خودشان است.
ولی اگر قبول نکردند کافر است. >>
پیامبر ص فرمود : بدانید که من برایتان شفاف سازی کردم و بیان کردم.
یعنی خداوند فرمود و من هم از جانب خداوند دارم برایتان می گویم
<< چون پیامبر براساس علم لدنی که خداوند به او اضافه کرده آینده را می بیند. >>  
 لا امیرالمونین غیر اخی هذا 
یعنی غیر از این آدم یعنی علی بن ابی طالب ع هیچ کس امیرالمومنین نیست
<< و عمر اولین کسی بود گه بدعت گذاشت و بعد از به خلافت رسیدن خود را امیرالمومنین نامید>>

و دوباره حضرت تاکید می کند: 
بدانید امیرالمومنین بودن حلال نیست بعد از من جز برای این شخص، یعنی علی بن ابی طالب ع.
پیامبر ص فرمود : ایها الناس من اولی بانفسکم ؟
یعنی چه کسی صاحب اختیارتر است از خود به خودتان است ؟ 
یعنی چه کسی اولی به تصرف خودتان است؟ 
چه کسی اولی تر از خودتان به خودتان است؟ 
در واقع پیامبر ص از آن ها اعتراف می گیرد و آن ها در جواب گفتند: خدا و پیغمبرش.
اینجا وقتی که حضرت از آن ها اعتراف گرفت و آنها اعتراف کردند که خدا و رسول به ما اولی تر هستند؛
پیامبر ص فرمود :
بدانید و آگاه باشید که هرکس من مولای او و صاحب اختیار او هستم علی مولا و صاحب اختیار اوست.
و پیغمبرص بلافاصله فرمود: 
خدایا دوست بدار کسی را که این آدم یعنی علی ع را دوست دارد و دشمن بدار کسی را که این آدم را یاری می کند، تو او را یاری کن و هرکس این آدم را بی یاور می گذارد تو پشتش را خالی کن.
سپس پیغمبر فرمود:
ای مردم این علی است، برادر من است، وصی من است. 
<< وعاء علم : یعنی ظرف علم من علی است>>
و او جانشین من در امتم است.
برای آنهایی که به من ایمان آوردند.
یعنی پیغمبر می خواهد بگوید من حواسم هست که همه شمایی که این جا جمع شدید ایمان نیاوردید بلکه دروغ می گویید. 
بنابراین، این آدم علی ع خلیفه من است، بر کسانی که به من ایمان آوردند و این آدم علی ع جانشین من در تفسیر کتاب خداست و این آدم علی ع کسی است که به سوی قرآن دعوت خواهد کرد، این آدم عمل می کند به آن چیزی که خدا و رسولش را راضی می کند و این آدم است که با دشمنان خدا می جنگد. 
این آدم دعوت کننده است بر اطاعت خدا و نهی کننده است از معصیت خدا، این آدم خلیفه رسول خدا است .
این آدم امیرالمومنین است.
این آدم هدایت کننده از طرف خداست. 
پیامبر درباره ناکثین، قاسطین و مارقین صحبت کرد و فرمود: 
علی ازبین برنده‌ی ناکثین، قاسطین و مارقین است. 
<< ناکثین : ناکث از نکث به معنی عهد و ناکثین به معنی شکستن عهد و پیمان است.
ناکثین یعنی کسانی که پیمانشان را شکستند مثل طلحه و زبیر در ماجرای جنگ جمل. 
قاسطین: عمروعاص، معاویه در جنگ صفین
مارقین : مارق کسانی که به غلط جلو افتادند مث خوارج در جنگ نهروان.
قاسطین کسانی بودند که خدعه و نیرنگ کردند.

ادامه دارد ...

daneshofahm@
مکانی برای مطالعه اندیشه