دوره سیر اندیشه بشری سال۱۴۰۰{ جلسه یازدهم}

دوره سیر اندیشه بشری سال۱۴۰۰{ جلسه یازدهم}
بسم الله الرحمن الرحیم  دوره سیر اندیشه بشری سال 1400 شماره یازدهم کوپرنیک در این کتاب اثبات کرده بود که زمین مرکز عالم نیست.  آنقدر این کتاب را نگه داشت تا اینکه یک نفر آن را مطالعه کرد و گفت درست است و باید چاپ شود. ولی کوپرنیک مخالفت می کرد و می گفت ما را می کشند. در اثر اصرار آن شخص کتاب چاپ شد. و خواست به کوپرنیک …
ادامه مطلب

دوره سیر اندیشه بشری سال۱۴۰۰{ جلسه دهم}

دوره سیر اندیشه بشری سال۱۴۰۰{ جلسه دهم}
بسم الله الرحمن الرحیم  دوره سیر اندیشه بشری سال 1400 شماره دهم امروز در سال ۲۰۲۲ با صنعت و تفکر فوق پیشرفته انسانی درباره فردی در سال ۱۲۲۵ حرف می زنیم. و باید بگردیم در تاریخ به دنبال آن آدم و بیابیم تفکر قالب دوران آن آدم چه بوده؟ سپس حرف او را با توجه به زمان خودش بفهمیم. نه با تفکر ۲۰۲۲ امروزی با اطلاعات ۲۰۲۲ که داریم، آن …
ادامه مطلب

دوره سیر اندیشه بشری سال۱۴۰۰{ جلسه نهم }

دوره سیر اندیشه بشری سال۱۴۰۰{ جلسه نهم }
بسم الله الرحمن الرحیم  دوره سیر اندیشه بشری سال 1400 شماره نهم خلقت خداوند ۳ حالت دارد  _   من شی  _ من لا شی  _ لا من شی    یعنی خداوند همه چیز را یا از چیزی خلق کرده یا از هیچ خلق کرده یا اینکه خلقت خداوند از ندارد. خلقت خداوند از من لا شی نبوده،یعنی از اول چیزی نبوده است.  طبق گفته افلاطون دنیا یک چیز درهم و …
ادامه مطلب

دوره سیر اندیشه بشری سال۱۴۰۰{ جلسه هشتم }

دوره سیر اندیشه بشری سال۱۴۰۰{ جلسه هشتم }
بسم الله الرحمن الرحیم  دوره سیر اندیشه بشری سال 1400 شماره هشتم  مال داران آمدند بقیه آدم ها را رعیت خودشان کردند و از آنها سو استفاده ها می کردند. در نتیجه جامعه ای با دو طبقه شکل گرفت.    در یک سمت ارباب و در سمتی دیگر برده.   و جمعیت به شدت کاهش پیدا کرد. جمعیت روم از شمار بیش از یک میلیون نفر به ۴۰ هزار نفر رسید. …
ادامه مطلب

دوره سیر اندیشه بشری سال۱۴۰۰{ جلسه ششم }

دوره سیر اندیشه بشری سال۱۴۰۰{ جلسه ششم }
بسم الله الرحمن الرحیم  دوره سیر اندیشه بشری سال 1400 شماره ششم    علمای ما در آمدشان از راه علمشان نبود.    ابن سینا حکیم بود ولی کارش کشاورزی بود یا حجره داشت. ارسطو اشاره می کند که حتما باید خدایی وجود داشته باشد که مبدا حرکت باشد. که این همان برهان حرکت است. و می گوید که هرچیزی شما می بینید درحال حرکت است و حرکت بدون محرک معنی …
ادامه مطلب

دوره سیر اندیشه بشری سال۱۴۰۰{ جلسه پنجم }

دوره سیر اندیشه بشری سال۱۴۰۰{ جلسه پنجم }
بسم الله الرحمن الرحیم  دوره سیر اندیشه بشری سال 1400 شماره پنجم  ارسطو بر خلاف نظر استادش معتقد بود که چیزی به نام عالم مُثُل وجود ندارد. او مُثُل را رد کرد و گفت: ای استاد شما که می فرمائید مُثُل، این نشان دهنده یک چیز قبلی در انسان است. در صورتی که وقتی شما می گوئید اسب در مُثُل وجود دارد این اشتباه است، در صورتی درست است که …
ادامه مطلب

دوره سیر اندیشه بشری سال۱۴۰۰{ جلسه چهارم }

دوره سیر اندیشه بشری سال۱۴۰۰{ جلسه چهارم }
     بسم الله الرحمن الرحیم  دوره سیر اندیشه بشری سال 1400 شماره چهار    * اصل خلقت بر پایه لذت است ولی بحث این جاست که اولا نوع لذت را تشخیص دهیم ودر لذت گیر نکنیم.   لذت، مانند ایمان مراتب دارد. مثلا لذت بردن علما مراتب خاص خودش را دارد. همان طور که ایمان ۱۰ مرتبه دارد لذت هم مراتب دارد. مثلا علی علیه السلام از خواندن هزار رکعت …
ادامه مطلب

دوره سیر اندیشه بشری سال۱۴۰۰{ جلسه سوم }

دوره سیر اندیشه بشری سال۱۴۰۰{ جلسه سوم }
     بسم الله الرحمن الرحیم  دوره سیر اندیشه بشری سال 1400 شماره سه حتما دو نیرو باید با هم همکاری داشته باشند. یکی از این نیرو می خواهد جمعش کند و به هم بپیوندد ویکی می خواهد جدا کند. برآیند این دوتا باهم طبیعت را به حالت پایدار درمی آورد .  آناکساگوراس در ۵۰۰ الی ۴۲۸ قبل از میلاد می گفت : همه چیز در طبیعت از پیوستن ذرات …
ادامه مطلب

دوره سیر اندیشه بشری سال۱۴۰۰ { جلسه دوم}

دوره سیر اندیشه بشری سال۱۴۰۰ { جلسه دوم}
     بسم الله الرحمن الرحیم  دوره سیر اندیشه بشری سال 1400 شماره دو از حس اسطوره دوستی انسانها سوء استفاده های زیادی شده. آرنولد، بتمن ،سوپرمن. تمام شخصیت‌هایی که در بازی‌های لگو به خورد بچه‌ها داده می‌شود. شگفت‌انگیز‌ها و قهرمانان بر همین اساس ساخته شده و به خورد بچه‌ها داده می‌شود. چون آدم‌ها از این‌چیزها لذت می‌برند .  کم کم مخالفت‌ها بلند شد.   اولین نفر کسوفانس بود که …
ادامه مطلب

دوره سیر اندیشه بشری سال ۱۴۰۰ { جلسه اول }

دوره سیر اندیشه بشری سال ۱۴۰۰ { جلسه اول }
بسم الله الرحمن الرحیم   دوره سیر اندیشه بشری سال 1400 شماره یک   فلسفه یعنی اندیشیدن،یعنی تعقل کردن یعنی مطالب را براساس معیار عقل سنجیدن  یکی از دلایلی که بعضی از افراد معتقدند که ما چیزی به نام فلسفه اسلامی نداریم بلکه آن چیزهایی که ما در اسلام از آنها صحبت می کنیم کلام است نه فلسفه . فلسفه به معنای فلسفیدن و تعقل کردن از ریشه و پایه …
ادامه مطلب

یادداشت سردبیر

ما را دنبال کنید