بسم الله الرحمن الرحیم        قسمت ششم  و شما باید حرف گوش کنید. زیرا او الله است که بزرگ شماست. رب شماست، اختیار دار شماست، ولی شماست، اله شماست و این برتری را بر شما دارد. شما هنوز متوجه نشدید که چرا این حرف ها را به شما می گویم. چون خدا گفته. و بعد از خدا، رسول و پیغمبرش هستند که شما را مخاطب قرار داده اند. …

ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیم  دوره سیر اندیشه بشری سال 1400 شماره نهم خلقت خداوند ۳ حالت دارد  _   من شی  _ من لا شی  _ لا من شی    یعنی خداوند همه چیز را یا از چیزی خلق کرده یا از هیچ خلق کرده یا اینکه خلقت خداوند از ندارد. خلقت خداوند از من لا شی نبوده،یعنی از اول چیزی نبوده است.  طبق گفته افلاطون دنیا یک چیز درهم و …

ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیم  دوره سیر اندیشه بشری سال 1400 شماره هشتم  مال داران آمدند بقیه آدم ها را رعیت خودشان کردند و از آنها سو استفاده ها می کردند. در نتیجه جامعه ای با دو طبقه شکل گرفت.    در یک سمت ارباب و در سمتی دیگر برده.   و جمعیت به شدت کاهش پیدا کرد. جمعیت روم از شمار بیش از یک میلیون نفر به ۴۰ هزار نفر رسید. …

ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیم      قسمت پنجم   بنابراین این‌ها که می گویند ما پیغمبر ص را قبول داریم و سر علی ع حرف داریم؛ دروغ می گویند. زیرا اگر پیغمبر ص را قبول داشتند به این خطبه که حرف پیامبر ص است گوش می‌دادند و او را مسخره نمی‌کردند. به من گفتند اُذُن : گوش یعنی هرکس هرچه می گوید این آدم گوش می دهد. در واقع پیامبر را …

ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیم      #خطبه غدیر شماره 7  چیزی که خداوند به من وحی کرده را ادا می کنم.  و از ترس اینکه اگر انجام ندهم؛ عذابی از او به من فرود خواهد آمد که کسی توان دفع کردن آن عذاب را ندارد. هر چند اگر شخص حیله بزرگی به کار ببندد یا دوست مخلصش باشد. {یعنی اگر انجام نشود هیچ چیزی این وسط مهم نیست. حتی اگر …

ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیم  دوره سیر اندیشه بشری سال 1400 شماره هفتم    این اساس لذت گرایی دردنیای امروز است و ظاهرا این نظر خیلی قشنگ است  و منظورش این است که مرگ دیگر وجود ندارد و معتقد است مرگ یعنی نابودی .  بعد از این ها گروه دیگری به نام نو افلاطونی ها که اولین آن‌ها فلوطین بود که ۲۵۰ تا ۲۷۰ بعد از میلاد مسیح می‌زیست.    فلوطین می …

ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیم  دوره سیر اندیشه بشری سال 1400 شماره ششم    علمای ما در آمدشان از راه علمشان نبود.    ابن سینا حکیم بود ولی کارش کشاورزی بود یا حجره داشت. ارسطو اشاره می کند که حتما باید خدایی وجود داشته باشد که مبدا حرکت باشد. که این همان برهان حرکت است. و می گوید که هرچیزی شما می بینید درحال حرکت است و حرکت بدون محرک معنی …

ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیم  دوره سیر اندیشه بشری سال 1400 شماره پنجم  ارسطو بر خلاف نظر استادش معتقد بود که چیزی به نام عالم مُثُل وجود ندارد. او مُثُل را رد کرد و گفت: ای استاد شما که می فرمائید مُثُل، این نشان دهنده یک چیز قبلی در انسان است. در صورتی که وقتی شما می گوئید اسب در مُثُل وجود دارد این اشتباه است، در صورتی درست است که …

ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحی                                                                                                 شب پنجم    باید تعاون کنیم. کار را تنها نمی شود انجام داد. باید کمک کرد.  روایت آن …

ادامه مطلب

     بسم الله الرحمن الرحیم  دوره سیر اندیشه بشری سال 1400 شماره چهار    * اصل خلقت بر پایه لذت است ولی بحث این جاست که اولا نوع لذت را تشخیص دهیم ودر لذت گیر نکنیم.   لذت، مانند ایمان مراتب دارد. مثلا لذت بردن علما مراتب خاص خودش را دارد. همان طور که ایمان ۱۰ مرتبه دارد لذت هم مراتب دارد. مثلا علی علیه السلام از خواندن هزار رکعت …

ادامه مطلب